موضوع: "اخلاقی.اجتماعی"

یارب

(( انت علیم بذات الصدور ))

تو بر هرآنچه که از دلهای ما صادر میشه کاملا آگاهی

شاید به خودم دروغ بگم اما به تو نمیتونم راست نگم

چون

(( سمیع العلیم
))

هستی

هم بینایی هم شنوا

خدایا

(( ولا یمکن الفرارمن حکومتک
))

کجا میتونم فرار کنم و پنهان بشم که جزء فرمانروایی و حکومت تو نباشه ؟

خدایا

(( انا عبد الضعیف الحقیر المسکین المستکین
))

من بنده ی ضعیف و کوچک و فقیر و ذلیل توام

خدابا

(( یا غیاث المستغیثین
))

ای دادرس دادخواهان بدادم برس

من با کوله باری از گناه و معصیت اومدم

یه نیم نگاهی به این بنده ی آلوده بکن تا منم پاک بشم

مولای من !!!!!

مولای یا مولای

آقای من

(( انت المولای و اناالعبد
))

تو آقایی و من بنده

(( و هل یرحم اعبد الا المولای ؟
))

و چه کسی غیر از آقا به بنش رحم میکنه

آقای من !!!

((ابکی لظلمت قبری
))

من گریه میکنم برای تاریکی قبرم

(( ابکی لضیغ لحدی
))

من گریه میکنم برای کوچک بودن لحدم

(( ابکی لخروج قبری عریانا
))

گریه میکنم برای اون لحظه ایی که عریان از قبر بیون میام

((
یا ستار العیوب))

ای پوشاننده ی عیب ها

(( یا غفارالذنوب))

ای درگذرنده ی گناهان

(( فغفرلی ))

پس از من بگذر

اشتباه کردم

نفهمیدم

نادونی کردم

(( فغفرلی تلک الذنوب العظام ))

ببخش گناهای زیاده منو یارب

((
فانه لا یغفرها غیرک))

آخه غیر از تو کسی نمیتونه گناهامو ببخشه

(( یا من اظهر الجمیل ))

ای خداییکه تموم خوبیهای منو نمایان میکنی

(( و ستر القبیح ))

و زشتی هاو اعمال بد منو میپوشونی

((ولم یهتک الستر عنی))

و اون پرده ی آبرویی رو که رو اهمال من کشیدی تا مردم نبینن هیچوقت نمیدری

(( یا واسع المغفره ))

ای کسیکه بخشش تو بی اندازست

(( یا باسط الیدین بالرحمه ))

ای کسیکه دست رحمت و مهربونیت همیشه بازه

(( یا منتهی کل شکوی))

ای کسیکه آخر همه شکایتها و درددلا به تو ختم میشه

(( یا مبتداء کل نجو ))

ای خداییکه اول همه یزمزمه ها به سوی توست

(( فغفرلی ))




 



(( بحق محمد و آله الطاهرین ))

بحق محمد و اهل بیت پاکش

(( آمین یارب العالمین ))
پس ماروببخش

رابطه عید غدیر با سادات(چرا عید غدیر رو به سادات تبریک میگیم)

روز عید غدیر خم روز منصوب شدن حضرت امیرالمومنین به جانشینی سرور عالمیان حضرت محمد مصطفی(ص)می باشد.
خداوند در این روز به وسیله تعیین امام علی (ع)به عنوان خلیفه پیامبر خاتم دین خود را كامل كرد.و از آنجا كه امیرالمومنین سرسلسه تمام سادات میباشندو تمام سادات فرزندان امام علی (ع)یه حساب می آیند،نصب امام علی(ع)را به عنوان خلیفه،به سادات تبریك می گویند و این عید را عید سادات می نامند
به عباررت دیگر سادات، جزو خانواده پیامبر و از نسل پاک او به شمار می روند. همان گونه که اهل بیت پیامبر جایگاه والایی نزد پروردگار دارند، مقام و شأن فرزندان آنان نیز در نگاه مردم با احترام و تکریم همراه است. بزرگداشت و احترام سادات از سوی مردم در همه زمان ها صورت می گیرد، ولی این امر در روز غدیر که زمان به ولایت و امامت رسیدن حضرت علی علیه السلام است، به فرهنگ خاصی در میان مردم تبدیل شده است. آنان با رفتن به خانه سادات و تبریک گفتن چنین روزی، احترام و اکرام خود را به ایشان آشکار می سازند. رسول خدا صلی الله علیه و آله در روایت های گوناگون، مردم را به گرامی داشت مقام سادات سفارش می کرد و ایشان می فرمود: «دوست داشتن اهل بیت من و فرزندانم، کمال دین است»
منبع:تبیان

حکایت

آورده اند که از بشر حافی پرسیدند: چرا با پای برهنه راه می روی؟ گفت: «والله جعل لکم الارض بساطا»

ادب نباشد که بر بساط پادشاهان با کفش راه روند!

حدیث

 

برخی خصوصیات فقهی کعبه

1.وجوب حج وزیارت کعبه با عبارت(( ولله علی الناس حج البت من استطاع الیه سبیلا)) 1بیان شده است. چنین تعبیری درباره ی هیچ یک از عبادات دیگر نیامده است.

2.زائران کعبه از شعائر الهی به شمار آمده و هتک حرمت آنان در ردیف احلال سایر حرمتهای دینی آمده است.(( یا ایها الذینءامنوا لاتحلوا شعائر الله… ولا ءامی البیت الحرام))2

3.همانگونه که اسلام برتر است و چیزی بر آن برتری ندارد. براسلام ممثل، یعنی کعبه نیز نباید بنایی برتری گیرد، چنان که امام باقر(علیه السلام) فرمود: «لا ینبغی لاحد ان یرفع بنا فوق الکعبه» پس ساختن خانه ای که کعبه را مستور کند مکروه است.

4.کعبه برای مردم ساخته شده است: «ان اول بیت وضع للناس للذی ببکه»3، «و اذن فی الناس بالحج»4، پس حریم آن به اندازه ی گنجایش همه ی مردم است و برای توسعه ی آن می توان خانه های اطراف را خراب کرد. حتی اگر صاحبان آنها بدان رضایت ندهند.

5. کعبه ملک کسی نیست و همه ی پرهیزگاران جهان متولیان کعبه اند؛ نه خصوص مردم حجاز.«ان اولیاوءه الا المتقون»4

6.قبله و مطاف مسلمانان بعد خاصی است که کعبه در آن واقع است و از همین رو انسان ناپاک در هواپیما نیز حق عبور از فراز کعبه را ندارد.

پی نوشت ها:

1.سوره آل عمرا/ایه 97

2.سوره مائده/ آیه 2

3.سوره ال عمران/96

4.سوره حج/آیه 27

5.سوره انفال/ ایه 34

کتاب عرفان عمره /ایت الله جوادی آملی

اردیبهشت 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31